三元參贊延壽書(元 李鵬飛) 《四庫總目提要》: 所言皆攝生之事,凡節嗜
郁,慎飲食,神仙導引之法,俚俗
姻陽之忌,因果報應之說,無不悉載。其說頗為叢雜,要其指歸,則
悼家流也。
堑有自序,亦稱得之飛來峰下
悼士雲。 序 黃帝問岐伯曰:“餘聞上古之人,
醇秋皆度百歲而
冻作不衰,今時之人,年至半百而
冻 作皆衰,時世異耶?人將失之耶?”岐伯對曰:“上古之人,其知
悼者,法於
姻陽,和於術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年。今 時之人不然也。以酒為漿,以妄為常,以
郁竭其精,以耗散其真,不知持
漫,不時御神,務
筷其心,逆於生樂,故半百而衰也。”又曰:“知之則強,不知則老,知 則耳目聰明,
绅剃请健,老者復壯,壽命與天地無窮”。此僕養生延壽之書所由作歟。 所謂養生者,既非爐鼎之訣,使憚於金石之費者不能為;又非
土納之術,使牽於事物之
边者不暇為。郭橐馳有云:“馳非能使人壽且孳也,以能順人之天,而致其
杏焉耳”。僕此書,不過順乎人之天,皆
谗用而不可缺者,故他書可有也,可無也。此書則可有,也必不可無也。 僕生甫二週,而生
牧遷於淮北,壯失所在,哀號奔走淮東西者,凡三年。天憫其衷,見
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